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问：修行安般念，见到禅相之后入禅。请问入禅之后是否就能知道过去世的一些事情，例如生在何国，是何许人等？
帕奥禅师答：不能，因为那是属于宿命通的范围。
通过安般禅那之助，你能够轻易地成就四界分别观，然后更进一步地修行色业处及名业处。然后你可以观你在过去世的名色法，以寻找无明、爱、取、行、业这五个产生你这一世的过去因。所以在安般禅那的帮助下，你可以培育观智，照见过去世的名色法，但是不能观到名称...
帕奥禅师
帕奥禅师入禅过去世
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/14554194405.html
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李炳南答：
佛子平素修什么法门，到临终时，不为世俗事情牵挂，心仍旧停留在所修之道，这就是正念。
李炳南
念佛|临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/22175118824.html
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问：为什麽人的相貌丑陋了？
答：宣化上人开示
人人都欢喜相貌圆满，不欢喜丑陋，可是人做事情就不做圆满的事情，尽做丑陋的事情。为什麽人的相貌丑陋了？就因为人尽做丑陋的事情，所以他受的果报就丑陋了。为什麽他相貌圆满呢？因为他所做的事情都是圆满的，所以他相貌也圆满了。什麽叫圆满的事情？什麽叫丑陋的事情？圆满的事情，就是利人的事情，利益其他的人，帮助其他的人。那麽你能利益其他的人，帮助其他的人...
宣化上人
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/18325895022.html
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说是说非是极不可取的行为。你如何知道事情的始末、对错？你怎么有智慧去分辨事情的来龙去脉？凡事自有因果，个人作，个人负因果，你又何须瞎操心？更何况在你的角度看是是非，在其他众生的角度看却又未必如是。所以，是非要全盘放下，若要护持三宝，又不能摆平是非，必然会非常困扰。
慧律法师
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1929112909.html
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李炳南答： 有人看见西方佛菩萨，这样的事情当然存在，《往生传》及《净土圣贤录》都有记载。所画图像是根据《十六观经》而来，只不过简略地画出来罢了。文字是事情的说明，图画是文字的实体，不一定要依照各人看见的作依据。依据菩萨显像来画的也有，像观音菩萨的像有些就是如此。
李炳南
佛像
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/15121918957.html
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1.打禅与打坐、禅定有何不同．打禅是佛教里的一种修＂心＂法门，
2.修行者在，禅定，当中可以修身养性，用，心，可以看到地狱，和梵世的一切，也可以看到神界的事情．（所以说：凡是修道高的人都可以观到三界之内的事情，同时也可以知道自己多会离开尘世)
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/06474978239.html
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有一天，早晨从梦中醒来。梦中所发生过的事情记得清清楚楚。而梦中所经历的事情，竟然是我曾经经历过的事情，虽然不经常，但也是件我多次做过的事情。突然使我明白了一件事情。我在看中阴听闻解脱时，人之将死阶段，这一生一世所经历过的事情，会像放电影一样，重新播放一次，遭受着幻象迷惑干扰。
大家也许都经历过亲人临离去时，大喊大叫的场面。或者告诉你看到什么情景，甚至恐惧抽搐，当然也有喜悦，面露安详...
枯木龙吟
|梦|善恶|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1511187816.html
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妙莲法师答：以欢喜心做事情，就能做得好，而且身心快乐；做事心不甘、情不愿，不但做不好自己也苦恼，何必如此自寻苦恼？既然一定要做，那何不用个欢喜心做呢？大家都开心不好吗？
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13313111855.html
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妙莲法师答：无事烦恼是你最大的敌人，你若同敌人生烦恼，当然没力量解脱烦恼，要想办法和解，怎样和解？退一步海阔天空，量大福大，那有解不了的事情？只要多替对方设想，就不会有烦恼。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14110811872.html
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妙莲法师答：你行为好，人家自然敬重你；你行为不好，人家就不把你看在眼里。好坏全在于你自己，人生做任何事情都要求上进、发挥自己的才华，这样才能福慧双修，受他人尊敬。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15033211903.html